修行起点就在当下【大宝法王】
无常指的就是刹那、刹那的改变，所以它代表我们每时每刻都有新的机会。我们可能会觉得这个新的机会是来自外在的，是别人给我们的。但事实上，这个机会是出自于我们自己，因为生命原本就是如此，我们所具有的机会无穷无尽。人生中做了不好的事情，这是可以转变的。
密勒日巴尊者就是一个经典的例子，他看到转变自己人生的可能性，所以他把握住机会。从短一点的时间来看，上午做了令人后悔的事，下午或晚上就可以转变，给自己重新开始的机会。
法王指出，死亡是无常中特别的一个主题。我们知道自己会死，但不知道自己会在什麼样的情况下死。死亡来临时，我们没有任何办法阻止它。对有些人来说，死亡会带来痛苦，但对其他人来说并非如此。再者，无法知道自己何时会死，这也会让我们感到焦虑。此外，如果是意外死亡的话，我们就没有准备的时间。
法王表示，藏传佛教中有许多关於死亡及其经验的说明，例如三身如何展现等等，可以让我们对死亡的过程有个瞭解，让我们的心得到放鬆，不至於那麼紧张。有些人认为，死亡会带来痛苦，所以他们必须禪修痛苦以便有所准备。但事实不一定如此。如果我们活出人生深刻的意义，那麼死亡便不至於痛苦。
法王指出，我们生活忙碌，从早到晚汲汲营营。在一天结束时，如果好好回忆这天做的事，我们可以找到那件事情真的是让自己满足的呢？答案可能是没有
我们时常不去分辨「想要」和「需要」的不同。法王说道，如果有人问我们：「你想要的是什麼？」我们的脑子就会忙碌地转出许多的东西。但如果问题换成：「你需要的是什麼？」我们可能就无法那麼快作答，然而这个问题却非常重要。
过著奔波焦躁的生活，我们真的在做有意义的事情吗？思维死亡无常可以帮助我们明白，什麼是我们真正需要的，以及什麼是对人生有意义的。这就能够帮助我们做好对死亡的准备，因为我们无法知道自己何时死与如何死。
－－大宝法王噶玛巴《师心我心无分别》
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